
Αθηνά Οικονομάκου και Μπρούνο Τσερέλα παντρεύτηκαν, αλλά λογάριασαν χωρίς τον ξενοδόχο: το αδηφάγο κοινό των social media.
Η Αθηνά Οικονομάκου φαίνεται πως είναι «καταδικασμένη» να δέχεται κριτική για ό,τι και να κάνει. Δεν είναι πως δε φταίει και η ίδια. Επειδή επιτρέπει συχνά την έκθεσή της σε τόσο πολύ κοινό, είναι αναπόφευκτο το echo chamber. Θα πει ένας κάτι, θα εμφανιστούν άλλοι 2-3, ξαφνικά η κοινή τους άποψη θα αποκτήσει μέγεθος και θα μετατραπεί σε κάτι μεγαλύτερο από αυτό που είναι. Φυσικά, εμείς οι ίδιοι ασχολούμαστε εν τέλει περισσότερο με αυτή την κριτική, παρά η Οικονομάκου που έχει καταφέρει να αδιαφορεί για όλα αυτά και να κάνει τη ζωή της.
Ο γάμος της Οικονομάκου με τον Μπρούνο Τσερέλα στην Πάρο, σχολιάστηκε ποικιλοτρόπως, ιδίως αρνητικά, τόσο για το νυφικό που φορούσε η ηθοποιός και επιχειρηματίας όσο και για την υπερπροβολή των όσων συνέβησαν. Α, δεν ξέφυγε από την κριτική και το πώς γλέντησαν στο πάρτι πριν τον γάμο.
Ως προς τα του νυφικού και του γλεντιού, δεν υπάρχει σαφώς κάποια άποψη που να ισχύει και να ακυρώνει τις άλλες. Ο καθείς έχει τη γνώμη του. Ως προς την υπερπροβολή του γάμου, αξίζει να σταθούμε λίγο εδώ.
Η υπερπροβολή αυτή δε συνέβη από τα κανάλια μόνο. Δεν ήταν μόνον οι εκπομπές που αφιέρωσαν 5-10 λεπτά κάθε μέρα στο γλέντι, την τελετή, τους καλεσμένους. Ήταν και ο αλγόριθμος που το έκανε. Γιατί τα ψηφιακά μίντια έκαναν μπόλικες αναρτήσεις στις σελίδες τους. Σε μία να πατούσες like ή να την κοιτούσες λίγο παραπάνω, ο αλγόριθμος θα σου την πετούσε στο feed. Ή αν είχες ακόλουθους που συμμετείχαν σε τέτοιες αναρτήσεις με κάποιο reaction, πάλι θα έβλεπες έναν ορυμαγδό αναρτήσεων.
Παράλληλα, η Αθηνά Οικονομάκου είχε καλέσει ένα πλήθος κόσμου που οι περισσότεροι είναι αρκετά γνωστοί, με αρκετούς ακόλουθους, με αρκετούς κοινούς με την Οικονομάκου ακόλουθους. Αν δηλαδή έβλεπε κάποιος τα stories της νύφης, θα έβλεπε μετά τα ίδια stories από τους καλεσμένους ή και τα ξεχωριστά δικά τους.

Έπρεπε το ζεύγος να έχει βάλει κάθε καλεσμένο να υπογράφουν ρήτρα μη ανάρτησης περιεχομένου στα social για να μην ενοχληθεί ο «λαός».
Τι θέλαμε να κάνει δηλαδή η Αθηνά Οικονομάκου;
Μπορεί να κατηγορηθεί κανείς γι’ αυτό; Μπορεί να κατηγορήσει κάποιος την Αθηνά ή τους καλεσμένους επειδή έκαναν stories, posts, reposts κοκ; Όχι δα. Έκαναν ό,τι θα κάναμε όλοι εμείς.
Αυτή λοιπόν η υπερέκθεση, η διαρκής προβολή του τι έγινε στο γλέντι πριν, στον γάμο και στο γλέντι μετά, δεν οφείλεται στο ζεύγος που παντρεύτηκε ή στους καλεσμένους του. Οφείλεται στο ότι ζούμε σε αυτή την εποχή. Άπαξ και έχεις social media, ό,τι και να κάνεις, θες δε θες, θα φανεί. Και τι να έκανε η Οικονομάκου; Να απαγόρευε στους καλεσμένους της να χρησιμοποιήσουν τα κινητά τους για 3 μέρες; Ή να μην τους επέτρεπε να αναρτήσουν κάτι; Μήπως να υπέγραφαν και ρήτρα εμπιστευτικότητας;
Αισθάνομαι πως όλη αυτή η συζήτηση έγινε γιατί ένα μεγάλο πλήθος κόσμου έχει συνηθίσει να έχει την Οικονομάκου ως αποδιοπομπαίο τράγο, γιατί η ίδια δεν έχει πει δημόσια και ξεκάθαρα ποιο είναι το όριό της και πολλοί παρερμηνεύουν, παρασύρονται, θεωρούν πως μπορούν να εισβάλουν και στο ότι αρκετοί μπορεί να ενοχλούνται από το ότι μια γυναίκα με δύο παιδιά χώρισε, έκανε νέα σχέση, δε φοβάται να δείξει δημόσια πόσο αγαπάει και τελικά παντρεύτηκε αυτόν τον άνθρωπο.
Όπως το είπε και ο Κίμωνας στην ανάρτησή του, «αν η όλη υπόθεση μας είναι αδιάφορη, επίσης δεν χρειάζεται να πούμε κάτι. Ούτε ιδιωτικά, ούτε δημόσια. Αφενός διότι δεν είναι κατόρθωμα το να αδιαφορούμε για κάτι, και αφετέρου διότι μέσα από τα σχόλια μας κινδυνεύουμε να φανεί ότι δεν μας είναι αδιάφορος ο γάμος, αλλά κατά βάθος ζηλεύουμε.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Αν μπαίνεις στη διαδικασία να ασχοληθείς τόσο έντονα με κάτι που δεν αφορά επ’ ουδενί τον δημόσιο βίο, δε μπορεί να σου είναι αδιάφορο, ούτε το κάνεις γιατί θες να κάνεις τον κόσμο καλύτερο. Το κάνεις κυρίως για να διατρανώσεις μια κάποια δική σου ανωτερότητα, μια ανωτερότητα που εσύ φαντάζεσαι για σένα και που, αν πρέπει να την επιβάλλεις, τότε μάλλον δεν είναι και αληθινή.
Παιδιά, στα social media τα πράγματα είναι πολύ απλά, ακόμα και στην εποχή του αλγόριθμου. Αν δε θες να βλέπεις κάτι γιατί ξέρεις ότι θα σε ενοχλήσει, το κάνεις hide και συνεχίζεις τη ζωή σου. Κι εγώ πέρσι επειδή για διάφορους λόγους δε μπόρεσα να πάω διακοπές, ενοχλούμουν με τις αναρτήσεις άλλων από τις διακοπές τους. Δε μου έφταιγαν αυτοί. Τους έκανα hide και μπόρεσα να ηρεμήσω από τις ανασφάλειές μου.




