Κου – Κου – Εύγε: Το νέο κόμμα του Άγγελου Παπαδημητρίου

Αριστερά το χέρι του Καβάφη, έργο του Άγγελου Παπαδημητρίου σε πορσελάνη, και σύμβολο της παράταξης (Φωτογραφία: Κώστας Αυγέρης). Δεξιά, ο Πρόεδρος Παπαδημητρίου, με το εθνόσημο στο στήθος, γραβάτα απαραιτήτως, ημίψηλο καπέλο και την κορδέλα με την οποία αυτοχρίσθηκε «Υπερτιμημένος» σε μια γενναία καλλιτεχνική -και πολιτική;- πράξη.

«Φίλοι μου!!! Δεν πάει άλλο! Βαρέθηκα τόσα χρόνια να βλέπω γύρω μας κλέφτες και απατεώνες να λυμαίνονται τον τόπο μας», έγραψε στο λογαριασμό του στο Facebook ο Άγγελος Παπαδημητρίου:

«Ιδρύω λοιπόν πολιτικό κόμμα με το όνομα Κου – Κου – Εύγε (Κομψότης – Καλοσύνη – Ευγένεια) και περιμένω τις ιδέες σας… Διάλεξα για λογότυπο το πορσελάνινο χέρι του Καβάφη και προσεχώς θα σας παρουσιάσω και τον ύμνο μας… Δεκτοί όλοι, αρκεί να συντάσσονται με τα ιδανικά μας: Κομψότης, Καλοσύνη, Ευγένεια!».

Se non e vero e ben trovato, όπως λένε οι Ιταλοί: κι αν ακόμα είναι άλλη μια αυθόρμητη περφόρμανς του ξεχωριστού, ακατάτακτου εικαστικού και ηθοποιού, εμείς τον προτρέπουμε να συνεχίσει μέχρι να διαδοθεί το μήνυμα της Κομψότητας, της Καλοσύνης και της Ευγένειας που ευαγγελίστηκε, αντί για το «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια», το «Νόμος είναι το Δίκιο του Εργάτη», το «Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες», ή οποιοδήποτε άλλο ξεφούσκωτο σύνθημα – ζόμπι του παρελθόντος. Γι’ αυτό, του ζητήσαμε να μας παραχωρήσει την πρώτη του συνέντευξη ως πολιτικός:

– Έχετε πολιτικοποιηθεί στο παρελθόν; Σας έχουν προτείνει ποτέ να κατεβείτε υποψήφιος με κάποιο από τα υπάρχοντα κόμματα;
Πάντα ήμουν πολιτικοποιημένος, αλλά πιστεύω ότι η πολιτική δεν έχει σχεδόν καμιά σχέση με την πολιτικοποίηση, καθώς έχει χάσει (η πολιτική) την αμεσότητά της, λειτουργώντας μόνον έμμεσα και σε άλλη γλώσσα από την καθομιλουμένη. Ως εκ τούτου, δεν είναι δυνατή η συνεργασία πολιτικής και πολιτικοποιήσεως κι οποιαδήποτε απόπειρα θα είναι θνησιγενής μέχρι (η πολιτική) να μάθει να μιλάει ελληνικά…

– Ως έμβλημα της παρατάξεως ορίσατε το χέρι του Καβάφη – ένα δικό σας έργο. Γιατί επιλέξατε το πορσελάνινο χέρι ενός Αλεξανδρινού ποιητή που έζησε πριν από έναν αιώνα; Δεν φοβάστε ότι θα κατηγορηθείτε ως ένας ακόμα εστέτ ελιτιστής που υπερίπταται πάνω από τα προβλήματα του απλού λαού;
Κάνετε το ίδιο λάθος με πολλούς που τους τυφλώνει η προκατάληψη. Από πού ως πού εστέτ κάποιος που επιλέγει ως σημείο αναφοράς τον Καβάφη; Ίσα- ίσα, ο ποιητής μιλάει τη γλώσσα του κοσμάκη και κατευθείαν στοχεύει και στην καρδιά και στο νου. Είναι πολύ απλό, αλλά και ακατόρθωτο σχεδόν. Το έχει καταφέρει ο Τσιτσάνης, ο Ταχτσής… Αφήστε που ο Καβάφης είναι ο πιο σύγχρονος από τους πιο σύγχρονους!

– Το ακρωνύμιο ΚΚΕ που -διόλου τυχαία- επιλέξατε υποκρύπτει στοιχεία ιδεαλισμού ή αντίθετα είναι ειρωνικό απέναντι στις αρτηριοσκληρωτικές δομές των παραδοσιακών κομμάτων;
Θα πω μονάχα ότι οποιαδήποτε άλλα αρχικά, εκτός από τα ΚΚΕ, ΑΕΚ και ΔΕΗ, μου φαίνονται το λιγότερο ότι νεοπλουτίζουν. Πάντα μου άρεσαν τα αρχετυπικά σύμβολα.

Γνήσιον ενθύμιον από τα Κ.Ε.Β.Ο.Π. (Κέντρο Εκπαίδευσης Βαρέων Όπλων Πεζικού). Δεν είθισται οι πολιτικοί να δίνουν τα φανταρικά τους διαπιστευτήρια; Ε λοιπόν ο καλλιτέχνης υπηρέτησε δυόμισι ολόκληρα χρόνια.

– Μετά από γενιές κενών υποσχέσεων και ανεφάρμοστων εξαγγελιών, οι σκεπτόμενοι πολίτες απαιτούν ρεαλισμό στην πολιτική. Εσείς τους προτείνετε σουρεαλισμό;
Απευθύνομαι στους πολιτικούς και τους προτείνω επιτέλους να μάθουν να λένε αλήθειες και μόνο. Ντρέπομαι που έχουν ταυτιστεί με το ψέμα στη συνείδηση του κόσμου.

– Πέρα από τα ζητήματα της ικανότητας ή ανικανότητας των πολιτικών μας, και βέβαια της ηθικής τους, υπάρχει και το θέμα της αισθητικής. Γιατί βασιλεύει η μιζέρια και η κακογουστιά στο δημόσιο βίο;
Ποτέ δεν διαχώρισα τους πολιτικούς από τον κόσμο. Ίδιοι είμαστε, απλώς οι πολιτικοί είναι περισσότερο μπλεγμένοι και εκτεθειμένοι. Όσο για την κακογουστιά, δυστυχώς μας έπνιξε η ψευτομαγκιά και η κακή ερμηνεία της κάποτε ιερής λέξης ΑΝΤΡΑΣ.

– Μία από τις πρώτες απαντήσεις στο λαό σας στο Facebook αφορούσε στην αποκλειστική προτίμησή σας στις γνήσια λαϊκές ψυχές. Πώς θα πετύχετε το μεγάλο κατόρθωμα του να διαχωρίσετε τη γνήσια λαϊκότητα από το λαϊκισμό;
Δεν υπάρχει τίποτα πιο εύκολο! Οι πραγματικά λαϊκοί άνθρωποι είναι οι μεγαλύτεροι αριστοκράτες. Έχουν αυτό που πρεσβεύει το κόμμα μας: κομψότητα, καλοσύνη, ευγένεια. Οι λαϊκιστές είναι άκομψοι, ανάγωγοι, έχουν απύλωτα στόματα και φλερτάρουν ασύστολα με ένα είδος επιθετικότητας που στα μάτια τους φαντάζει σαν πιστοποιητικό λεβεντιάς.

– Η πρωτοβουλία σας εκδηλώθηκε στα social media. Από εκεί θα εκστρατεύσετε για την κατάκτηση της εξουσίας; Ή να περιμένουμε και κάποια φυσική έδρα του κόμματος, τα γραφεία του Κου – Κου – Εύγε;
Δεν χρειαζόμαστε ούτε γραφεία ούτε τίποτα. Ένας γνήσιος ΚουΚουΕυγήτης μπορεί να παραμείνει στο κόμμα που ήδη ανήκει και να το μπολιάσει αυτό με τις αξίες μας!

– Άρα δεν θα προχωρήσετε σε ιδρυτικό συνέδριο; Δεν θα κάνετε προεκλογικές συγκεντρώσεις; Δεν θα σας καμαρώσουμε στην εξέδρα;
Αυτά δεν ταιριάζουν σε μας. Σκοπός μας είναι να ξυπνήσει σε κάθε Έλληνα ο ΚουΚουΕυγίτης που κρύβει βαθιά μέσα του, και να τον βοηθήσει να ξαναβρεί τον πραγματικό εαυτό του.

– Ο δικός σας τίτλος ποιος θα είναι; Πρόεδρος, γενικός γραμματέας, τιμονιέρης, πατερούλης ή κάτι άλλο;
Θα μου άρεσε πολύ το «κύριε Άγγελε», αν δεν ζητάω πολλά…

– Έστω ότι εκλέγεστε πρωθυπουργός – κάτι που ευχόμαστε ολόψυχα. Ποιες είναι οι μεγάλες κινήσεις που θα πρέπει να αναμένουμε τις 100 πρώτες μέρες της εξουσίας σας;
Αν καταφέρουμε ως κόμμα να ενεργοποιήσουμε την κινητήρια δύναμη του Κου – Κου – Εύγε στην κοινωνία, από μόνα τους θα αρχίσουν να λύνονται τα προβλήματα ένα-ένα. Σας θυμίζω τα ιδανικά μας: Κομψότης, Καλοσύνη, Ευγένεια.

Ένας ακόμα τρυφερός -και όσο πρέπει «καλτ»- ρόλος για τον Άγγελο Παπαδημητρίου στην ΧΕΝΙΑ του Πάνου Κούτρα, η οποία σταδιοδρόμησε και στο εξωτερικό. «Οι πραγματικά λαϊκοί άνθρωποι είναι οι μεγαλύτεροι αριστοκράτες», λέει στο Andro.

Θα θέλαμε επιγραμματικά τις θέσεις σας στα παρακάτω ζητήματα:

-Όνομα ΠΓΔΜ:
Μετά τα εξήντα, δεν είναι σωστό να γίνεσαι Νονός. Έχω ήδη τρία βαφτιστήρια 30, 16 και 5 ετών.

– Αφισορρύπανση:
Ο καθένας ας ορίζει το χώρο του.

– Χωρισμός Κράτους και Εκκλησίας:
Μα, νομίζω πως έχουν χωρίσει εδώ και πολύ καιρό. Απλώς δεν έχουν πάρει ακόμα διαζύγιο.

– Ανέγερση Ισλαμικού Τεμένους στην Αθήνα:
Μα, είναι δυνατόν να μην υπάρχει; Κι όχι βέβαια μοναχά ένα, αλλά πολλά μικρά, σύμφωνα με το πνεύμα του Κάπα – Κάπα – Εύγε βεβαίως.

– Καύση νεκρών:
Τι; Το συζητάμε ακόμα;

– Δωρεά οργάνων:
Έλα Παναγία μου. Υπάρχει άνθρωπος που να έχει αντίρρηση σε αυτό; Ε, σίγουρα δεν είναι ΚουΚουΕυγίτης.

– Νομιμοποίηση / κατεδάφιση αυθαιρέτων:
Μία – μία περίπτωση, ξεχωριστά. Ποτέ όλα σε ένα τσουβάλι.

– Διατήρηση παραδοσιακών στεκιών:
Η λύση είναι στο διαχωρισμό Κράτους και Πολιτισμού.

– Έχετε αποφασίσει ποιο θα ήταν το ιδανικό υπουργικό συμβούλιο; 
Μια χαρά είναι όλοι αρκεί πρώτα να είναι ΚουΚουΕυγίτες. Όπως είπαμε πιο πάνω.

– Έστω ότι εκλέγεστε και φέρνετε τα πάνω – κάτω κάνοντας την κομψότητα, την καλοσύνη και την ευγένεια να βασιλέψουν. Δεν υπάρχει κίνδυνος να μεθύσετε από την εξουσία και να μετατραπείτε σταδιακά σε έναν αυταρχικό δικτάτορα; Σε έναν φωτισμένο Νέρωνα που, παρά τις αρχικές αγνές προθέσεις του, δεν θα αφήσει τίποτα όρθιο και ίσως έτσι, τελικά, να προσφέρει και τη μεγαλύτερη υπηρεσία στον τόπο, αφού θα πιάσουμε επιτέλους πάτο;
Νομίζω ότι παρακάτω δεν έχει. Πάτο έχουμε πιάσει έτσι κι αλλιώς, χρειάζονται ακόμα πολλά χρόνια για να ανακάμψουμε. Οπότε τι συζητάμε; Αυτήν την ερώτηση θα μου την κάνετε μετά το 2050!

Διαβάστε ακόμα: Ο απεγνωσμένος δανδισμός του Ναπολέοντος Λαπαθιώτη.

TAGS :
Άγγελος Παπαδημητρίου κόμμα Κου - Κου - Εύγε Πολιτική σουρεαλισμός τέχνη χιουμορ

x Ακολουθήστε το Andro στο Facebook