Τι είναι σκανδαλώδες σήμερα;

Πείτε πως σας αρέσει μια γυναίκα να σας βάζει δάχτυλο καθώς την γαμάτε. Ή πως σας αρέσει ο άντρας σας να φοράει στρινγκ καθώς τον γλείφετε. Τι θα θεωρήσουν «σκάνδαλο» οι φίλοι σας;

Για να είναι ή να θεωρείται κάτι σκανδαλώδες οφείλει πρωτίστως να είναι ή να θεωρείται αμαρτωλό. Και στις μέρες μας, τα αμαρτωλά πράγματα εδράζονται εκτός της επικράτειας του ερωτισμού, κατά κύριο λόγο. Αφού όλα θεωρούνται (και μάλλον είναι πράγματι) φυσιολογικά, αφού τα ποθούν και τα πράττουν άνθρωποι. Οι κοινωνίες μας δεν θεωρούν σκανδαλώδη τα οιονεί θανάσιμα αμαρτήματα της παιδοφιλίας και της κτηνοβασίας-τα καταδικάζουν απερίφραστα και οι δράστες τους εξοβελίζονται από τον κοινωνικό ιστό. Τα θεωρούν εγκλήματα. Άρα εξαιρούνται από το παρόν κείμενο.

Το θανάσιμο αμάρτημα και αδίκημα του βιασμού και της κακοποίησης μάς σκανδαλίζει και πάλι σε νομικό και ανθρωπίσιο επίπεδο, αλλά η βία ως μία από τις πρώτες και βασικές ύλες του παθιασμένου σεξ (ό, τι το βούτυρο για την γαλλική κουζίνα) καλά κρατεί, είτε ως πρακτική συμφωνημένη ρητά/άρρητα μεταξύ ζευγαριών, είτε ως μύχια ή λιγότερο μύχια επιθυμία ενός από τους δύο ή και των δύο. Τις προάλλες έκανα σεξ με έναν πανέμορφο άντρα και μου έπιασε τον λαιμό μιζέρικα, σα να’ μουνα κοτόπουλο: η μίμηση της βίας (γιατί η βία είναι πόθος και ανατροπή των φιλήσυχων, ‘’νορμάλ’’ ανθρώπων), αλλά όχι το πλήρες αποτόλμημά της. Απογοητεύτηκα.

Μου είναι δεδομένο πως όταν πλαγιάζω με έναν κύριο, τον εμπιστεύομαι και του δίνω σιωπηρή συγκατάθεση δραστηριοτήτων επάνω στο κορμί μου που ούτε φυλακή θα τον στείλουν, ούτε εμένα νοσοκομείο. Αν είναι όμως να γαμιόμαστε νυσταλέα και καταφανώς θεατρικά με δήθεν κολπάκια, ας το αφήσουμε. Ή δεν θα πιάσεις καθόλου τον λαιμό ή θα τον πιάσεις σωστά, σφιχτά, να με φοβίσεις λιγάκι.

Τα σκάνδαλα των αποχών

Οι μπούμερς σκανδαλίζονται από το ότι τα μικρά δεν κάνουν σεξ. Δεκαοχτάρηδες και εικοσάρηδες που δεν κατασπαράσσονται ανηλεώς, όπως εκείνοι. Ίσως ένας από τους λόγους είναι η σκέψη ότι δεν θα παντρευτούν και δεν θα κάνουν οικογένεια. Μπορεί να πιστεύουν, και να έχουν και δίκιο, ότι διαθέτουν άπλετο χρόνο να σεξουαλιστούν και να κατανοήσουν τις επιθυμίες τους, Τα 30 είναι τα νέα 20, τα 50 τα νέα 35.

Το γήρας έχει μάλλον καταργηθεί με τρόπο, κατά τη γνώμη μου, χυδαίο. Εβδομηντάρηδες και εβδομηντάρες αλωνίζουν ως υπέρμουνα στις πλαζ, στα χιονοδρομικά και στην αρχική μας στο Ίνσταγκραμ, γεμάτοι διακριτικές ή λιγότερο διακριτικές πλαστικές επεμβάσεις, εμφυτεύσεις μαλλιών, βυζιών και κωλομεριών. Αυτό ορισμένους τους σκανδαλίζει, κατά κοινή ομολογία όμως, μεγαλύτερο θεωρείται το σκάνδαλο του Επιτρέπειν στην Φύση Να Κάνει την Δουλειά της. Γκρίζα μαλλιά, αληθινές ρυτίδες, άνθρωποι που φαίνονται όσο είναι unapologetically.

Μπορεί τα προοδευτικά μας social και τα Tedx talks να φαίνεται ότι προάγουν κάτι τέτοιο, αλλά κάτι θεογκόμενες γκριζομάλλες με γυαλιστερές μούρες και ελάχισττες ρυτιδίτσες γύρω από τα μάτια, λίγη σχέση έχουν με την πραγματικότητα μιας (έστω υγιούς) γυναίκας στην εμμηνόπαυση με 2-3 παιδιά και μισθό κάτω από 2.000 ευρώ.

Σκάνδαλο αποτελούν, νομίζω, και οι άνθρωποι που δεν έχουν social media. Διάφορες κυρίες, εμού συμπεριλαμβανομένης, γοητευόμαστε ιδιαιτέρως από κυρίους που απέχουν από το Instagram, ας πούμε. Σου λέει δεν θα ακολουθεί βίζιτες και γυμνούλες. Σου λέει είναι σοβαρός. Χαζάδες. Κάποιοι ανεπίκαιροι τύποι που φοβούνται ότι τα social είναι μόνο εικόνα και επιφάνεια, επιδίδονται σε άλλα επικίνδυνα σπορ, όπως το να βαθμολογούν γυναίκες στον δρόμο, να απαγορεύουν μέσα τους στις χοντρές να φοράνε μίνι και να θεωρούν ότι κάθε γυναίκα θέλει στεφάνι κι οικογένεια.

So so so scandalous!

Σκάνδαλο είναι, πια, να κεράσει ένας άγνωστος άντρας μια άγνωστη γυναίκα σε ένα μπαρ. Οτιδήποτε είχε κατακτηθεί στο τερέν του φλερτ τις προηγούμενες δεκαετίες καταρρέει. Ακόμα και στα τετ α τετ κανονισμένα ραντεβού, κανείς φοβάται από πού θα του’ ρθει. Δεν κερνάει, είναι γύφτος. Κερνάει, είναι φαλλοκράτης. Δέχεται τα μισά μισά, τρώει ghosting. Δέχεται ολόκληρο κέρασμα, τρώει μπλοκ. Κερνάει κάτι εντυπωσιακό, δέχεται μήνυμα «είσαι υπέροχος, αλλά έχουμε άλλα θέλω». Είναι σκάνδαλο το ζοριλίκι μέσα από το οποίο διέρχεται πια, ασθμαίνουσα, η κάβλα των ανθρώπων. Γι’ αυτό, πολλοί συνάνθρωποί μου κλείνουν ραντεβού μέσω εφαρμογών στις πόρτες των σπιτιών. Έρχεται το μουνί ή το καυλί σαν κινέζικο ή σαν σουβλάκι. Σεξ μέσα σε λίγα λεπτά, ούτε ραντεβού, ούτε ποτά, ούτε αγωνίες ποιος κερνάει ποιον, «το δέχομαι, αλλά να ξέρεις είμαι φεμινίστρια εγώ» και τα λοιπά.

Σκάνδαλο είναι, πια, να κεράσει ένας άγνωστος άντρας μια άγνωστη γυναίκα σε ένα μπαρ. Οτιδήποτε είχε κατακτηθεί στο τερέν του φλερτ τις προηγούμενες δεκαετίες καταρρέει.

«Σκάνδαλο να θέλει μια εικοσιπεντάρα με πτυχία να γίνει μάνα»

Σκάνδαλο επίσης θα μπορούσε να θεωρηθεί η επαφή δύο ανθρώπων με αντίθετες πολιτικές (sic) ιδέες. Παλαιστίνη, Ισραήλ, Ιράν, φωτογραφίες κομμουνιστών Καισαριανής, συνέντευξη Κουφοντίνα, τι είναι καλό και τι κακό, τι λέμε και τι δε λέμε, τι κάνει και τι δεν κάνει, όλα καίνε, όλα είναι κάπως επικίνδυνα. Οι πολιτικές διαφωνίες στις μέρες μας διαγράφουν πρόσωπα, προσωπικότητες και ζωές, δεν στέκονται στο μέτρο που τους αρμόζει εντός διαλόγου, έστω έντονου. Οι πολιτικές διαφωνίες δεν θυμώνουν τους ανθρώπους σε βαθμό ξανάμματος αιμάτων, αλλά τους απομακρύνουν και τους καθιστούν haters. Ακυρωτές και ακυρωμένοι, αντί για εραστές και ερώμενοι.

Σκανδαλώδης παραμένει ο έρωτας ο ανυποχώρητος, ο παλαβός, ο φιλιέμαι επί ώρα με γλώσσα σε ένα μπαρ ενηλίκων σοβαρό, ο  κρατιέμαι χέρι χέρι σε όλη την κινηματογραφική προβολή κι ας κοντεύω τα σαράντα. Ο έρωτας μιας φτωχιάς για έναν λεφτά, χωρίς να κοιτάζει τα λεφτά του. Ο έρωτας ενός κούκλου για μια ασχημούλα χωρίς να τον ενδιαφέρει καμία καλλονή. Η καψούρα ενός ζευγαριού πολλών χρόνων που παραμένει ζωντανή στις στιγμές της. Ο γάμος δύο ανθρώπων που δεν τους υποχρεώνει καμία οικογένεια ή οικονομικής φύσης πρακτικότητα. Ο αγνός πόθος ενός θαμώνα μπαρ για τη μπαργούμαν, που για τα μάτια της μεθοκοπά όλη νύχτα, παίρνει ταξί και ξεμένει από τσιγάρα ξημερώματα σπίτι του. Η επιμονή μιας ωραίας, νέας γυναίκας για έναν παλιό έρωτα, που δεν μπορεί να περπατήσει σε κανέναν δρόμο, που δεν έχει κανένα μέλλον. Η επιμονή της να τον περιμένει-κι αυτός να μην έρχεται.

Σκανδαλώδης παραμένει ο έρωτας ο ανυποχώρητος, ο παλαβός, ο φιλιέμαι επί ώρα με γλώσσα σε ένα μπαρ ενηλίκων σοβαρό.

Σκάνδαλο και το να θέλει μια εικοσιπεντάρα με πτυχία να γίνει μάνα με αυτόν που αγαπά και να το δηλώνει. Σκάνδαλο ένας άντρας να παραδεχθεί ότι κοιτάει κώλους στον δρόμο, αλλά δεν είναι μαλάκας, ούτε παραβιαστικός, απλά κοιτάει κώλους γιατί του αρέσουν οι κώλοι, οι ωραίοι, στρογγυλοί κώλοι. Σκάνδαλο το να παραδεχθεί μια κοπέλα πόσο κακοποιημένη είναι από «φίλες» και από γυναίκες και να εξιστορήσει περιστατικά παρεμπόδισης της ανέλιξής της από γυναίκες ή να πει νέτα σκέτα πως έχει νιώσει ζήλεια και κακία από γυναίκες. Την ίδια ώρα που εκείνη λατρεύει τις γυναίκες και δεν έχει, συνειδητά, βλάψει καμιά τους, όχι επειδή είναι γυναίκες, προφανώς, αλλά επειδή είναι άνθρωποι και επειδή εκείνη δεν κοιτάει φύλα στο πώς θα φερθεί.

Σκάνδαλο το να πει κανείς ότι ψηφίζει Μητσοτάκη. Σκάνδαλο το να πει κανείς ότι το γεγονός πως δεν ψηφίζει Μητσοτάκη δεν τον καθιστά αριστερό ή αριστερή. Σκάνδαλο το να πει κανείς πως το Santarosa στην Ασκληπιού τον κάνει να ξεκαυλώνει και να ξενερώνει την ζωή του ως μπαρ. Σκάνδαλο το να παραδεχθεί κανείς πως αγαπά το ίδιο την Μύκονο και την Ικαρία. Πως δεν αντέχει τις ταινίες του Cinobo, πως διαβάζει ή δεν διαβάζει βιβλία, πως του αρέσουν οι σεμνές, λιγομίλητες γυναίκες, πως της αρέσουν οι μάτσο άντρες, πως ακούει Αργυρό στην πραγματικότητα και καθόλου ειρωνικά στα τρας πάρτυ του συνοικιακού μπαρ, πως πάει σε life coach και έχει δει αλλαγές, πως δεν τρώει και τόση πρωτεϊνη πια, πως γουστάρει και καμιά τυροπιτούλα τα πρωινά, από αυτή τη φτηνή, της μαργαρίνης, ναι, με μίλκο, όπως στα 16 του, πως δεν τρελαίνεται με τη ναπολιτάνικη πίτσα, προτιμά αυτή τη λαδερή, την ελληνική 80s, πως δεν θα μπορούσε ποτέ να τα φτιάξει με μια γκόμενα που έχει  Onlyfans, πως δεν θα μπορούσε ποτέ να βγει με κάποιον που δεν έχει αμάξι ή έστω ένα δίκυκλο, πως βαριέται τα θαλάσσια μπάνια.

Σκάνδαλο πως δεν τον καυλώνει ιδιαίτερα η Κλέλια Ανδριολάτου.

Σκάνδαλο πως δεν τον καυλώνει ιδιαίτερα η Κλέλια Ανδριολάτου, πως δεν έχει πάει ούτε σκοπεύει ποτέ σε ψυχολόγο, πως δεν θεωρεί κουλ τα άτομα με ισχυρή προσωπικότητα και άποψη για τα πάντα, πως σιχαίνεται τον Ρένο Χαραλαμπίδη και τα Φτηνά Τσιγάρα και τα προπολεμικά ρεμπέτικα και το Ίδρυμα Ωνάση με τις ακατανόητες περφόρμανς και εκθέσεις του, πως γουστάρει τις πολύ μεγαλύτερες, πως γουστάρει τους πολύ μικρότερους, πως η μάνα του στην πραγματικότητα μαγειρεύει χάλια, πως δεν έχει φάει ποτέ στην ζωή του μπραντς, ράμεν και μπάο μπαν.

Δοκιμάστε τον περίγυρό σας σε κάτι από αυτά. Κι ύστερα, πείτε πως σας αρέσει μια γυναίκα να σας βάζει δάχτυλο καθώς την γαμάτε. Ή πως σας αρέσει ο άντρας σας να φοράει στρινγκ καθώς τον γλείφετε. Για να δούμε με τι θα σκανδαλιστούν οι φίλοι και οι γνωστοί σας περισσότερο.

TAGS :
social media άντρας γυναίκα φλέρτ

x Ακολουθήστε το Andro στο Facebook