Μην πυροβολείτε τα καμάκια

Στη Γαλλία επιχειρούν να απαγορεύσουν την παρενόχληση στο δρόμο, δηλαδή το κοινό όσο και ενίοτε χυδαίο «καμάκι». Σε μια εποχή εκπόρνευσης των πάντων από τη μια αλλά δειλίας και εσωστρέφειας από την άλλη, το καμάκι είναι μια απειλή ή ένα είδος υπό εξαφάνιση που πρέπει να προστατευτεί;

 

Οι χυδαιότητες δεν έχουν καμία σχέση με την τέχνη του καμακιού, η οποία είναι πρώτ’ απ’ όλα μια απότιση φόρου τιμής στις ίδιες τις γυναίκες. (Φωτογραφία: Charles H. Traub)

To καμάκι, ένα σπορ που γεννήθηκε το 17ο αι., έγινε αναπόσπαστο κομμάτι της δεκαετίας του ’50, αλλά οι πανουργίες και τα τεχνάσματά του μετράνε χιλιετίες, από τον Οβίδιο ως τους Pick-up artists. Ωστόσο, ενδέχεται προσεχώς να απαγορευτεί, τουλάχιστον στη Γαλλία, έχοντας πέσει θύμα του «αγώνα κατά των ανισοτήτων», έννοια αρκετά συγκεχυμένη. Το αστείο είναι ότι απαγόρευση είναι βέβαιο πως θα περάσει απαρατήρητη, καθότι πλέον άχρηστη και απηρχαιωμένη, εξαιτίας της τεχνολογίας.

Εξάλλου, ας αφήσουμε τις υποκρισίες κι ας παραδεχτούμε πως κι η γυναίκα σήμερα καμακώνει. Η σημερινή γυναίκα την πέφτει με το βλέμμα της, τα ψεύτικά της ματοτσίνορα που ανοιγοκλείνει κατά ριπάς, τα ψιθυριστά της λόγια, τα SMS της, τα ψηλοτάκουνά της και τα στρινγκ σε κοινή θέα. Επιλέγει τα θύματά της και χαλάει καρδιές χωρίς οίκτο. Αλλά πάντως δεν περνάει τη μέρα της καμακώνοντας από δω κι από κει. Το πραγματικό καμάκι παραμένει μια ανδρική κυνηγετική τέχνη.

Η τέχνη αυτή θεωρείται σήμερα τελείως σκανδαλώδης για τις μοντέρνες απόψεις μας που μπερδεύουν διαφορές των φύλων και ανισότητες. Στο όνομα της ομοιότητας και του αγώνα κατά των ανισοτήτων, πρέπει να πάρουμε μια γομολάστιχα και να σβήσουμε όλες τις διαφορές: άρα ο άνδρας δεν θα μπορεί πλέον να την «πέφτει». Εξάλλου, κάθε καμάκι δεν είναι και μία σεξουαλική παρενόχληση; Οι γυναίκες θέλουν, ισχυρίζονται κάποιοι, να περπατάνε ήσυχα στο δρόμο χωρίς να τις «παρενοχλούν». Όλα είναι παρενόχληση εξάλλου. Κάθε άντρας είναι ένας εν δυνάμει βιαστής. Κάθε γυναίκα είναι θύμα σεξουαλικής επίθεσης κάθε πενήντα λεπτά ή κάθε πέντε λεπτά ή κάθε πέντε δευτερόλεπτα, ανάλογα με τις προτιμήσεις εκείνου που το γράφει. Καλέστε το 166.

Είναι πολλές οι γυναίκες, είτε με σορτσάκι είτε με φουτεράκι, υπερβολικά μακιγιαρισμένες ή αγουροξυπνημένες, 14σάρικα ή 50άρες, που έχουν σκυλοβαρεθεί να τους κορνάρουν στο δρόμο, να τους πετάνε κομπλιμέντα αμβιβόλου ποιότητας, να τους ρίχνουν βλέμματα όλο υπονοούμενα, να τους λένε καθαρές προστυχιές ή να τους πιάνουν στα ίσα τα οπίσθια άνδρες κάθε ηλικίας και κάθε κοινωνικής τάξης. Αυτό, όμως, διαφέρει από το απλό καμάκι από τη στιγμή που ένα από τα δύο μέρη είναι σαφές στην άρνησή του ή δεν εκδηλώνει κάποιο ενδιαφέρον. Γιατί αυτές οι καταστάσεις μπορεί να θεωρηθούν τρόποι που περιορίζουν τη χρήση των δημόσιων χώρων από τις γυναίκες.

Στο όνομα του αγώνα κατά της παρενόχλησης και της συντριβής της ανδρικής κυριαρχίας, η τέχνη του καμακιού ίσως απαγορευθεί και διωχθεί από τις πόλεις, όπως η πανούκλα ή η χολέρα κάποτε.

Εννοείται πως όλες αυτές οι χυδαιότητες δεν έχουν καμία σχέση με την τέχνη του καμακιού, η οποία είναι πρώτ’ απ’ όλα μια απότιση φόρου τιμής στις ίδιες τις γυναίκες. Ασφαλώς, εκείνες θέλουν στην πραγματικότητα να νιώσουν ποθητές μέσα απ’ το βλέμμα των ανδρών, σε αντίθεση μ’ αυτά που τσαμπουνάνε οι Γάλλοι Υπουργοί Ισότητας ή Εσωτερικών, οι οποίοι μάλιστα θέλουν σ’ αυτές τις περιπτώσεις να πέφτουν πρόστιμα. Αλλά δεν θέλουν να το ομολογήσουν δημόσια, διότι τότε θα τις κατατάξουν στο στρατόπεδο των εχθρών της προόδου, θα τις κατηγορήσουν ότι έχουν πέσει θύματα του συνδρόμου της Στοκχόλμης, ότι λατρεύουν την ανδρική χείρα που τις καταπιέζει.

Ξαναλέω, όμως, ότι η έννοια της παρενόχλησης είναι πολύ ασαφής, οπότε υπάρχει σοβαρός ο κίνδυνος να μπερδέψεις την άκακη φιλοφρόνηση, που σε κάνει ακόμα και να γελάσεις, με την έλλειψη σεβασμού και τη χυδαιολογία, σε σημείο ν’ απαγορέψεις κάθε διάλογο στο δρόμο.

Ελάχιστη σημασία έχουν αυτές οι συγχύσεις μεταξύ ομορφιάς μιας τέχνης και βιαιότητας των ψυχοπαθών που προσβάλλουν τις γυναίκες. Ανελέητα, μαζί με το νερό του μπάνιου πετάμε και το μωρό. Στο όνομα του αγώνα κατά της παρενόχλησης, στο όνομα της συντριβής της ανδρικής κυριαρχίας, η τέχνη του καμακιού ίσως απαγορευθεί και διωχθεί από τις πόλεις, όπως η πανούκλα ή η χολέρα κάποτε.

Σήμερα, τα καμάκια είναι στο «Tinder», που τα πληροφορεί για τις διαθέσιμες «φιλενάδες» σε μια ακτίνα δύο χιλιομέτρων. Οι παλιές εποχές εξαφανίστηκαν μπροστά στην τεχνολογία. (Φωτογραφία: Helmut Newton)

Όπως και νά ‘χει, το καμάκι στο δρόμο, όπως το χαρτόδετο βιβλίο, είναι τεχνολογίες του παρελθόντος, ενδεχομένως ξεπερασμένες. Σήμερα, τα καμάκια είναι στο «Tinder», που τα πληροφορεί για τις διαθέσιμες «φιλενάδες» σε μια ακτίνα δύο χιλιομέτρων. Πατάνε «Μ’ αρέσει» σε μια φωτογραφία. Μισή ώρα αργότερα κι αφού το σεξ έχει τελειώσει, οι εραστές ξαναβάζουν τα ρούχα τους στο δωμάτιο ενός ξενοδοχείου. Τέρμα η φάση του εντοπισμού. Τέρμα η προσέγγιση. Τέρμα η δυνατότητα κάποιας ατάκας της προκοπής. Game is over.

Η επιτυχία στο σκοράρισμα στο καμάκι, όπως και στο ποδόσφαιρο, παραμορφώνει την πραγματικότητα που η στατιστική της πιστεύει ότι περιγράφει και συμμετέχει στην καταστροφή και των δύο αθλημάτων. Αν μετράμε τα τέρματα στο γήπεδο ή τα κορίτσια στο κρεβάτι μας, εστιάζουμε σε κάτι επουσιώδες, μας διαφεύγει το σπουδαιότερο, η επιδίωξη της ομορφιάς του παιχνιδιού και της κομψότητας της χειρονομίας.

Η εμμονή της αποτελεσματικότητας δεν μπορεί να οδηγήσει στην ευτυχία, αφού το σημαντικό δεν είναι ούτε να κερδίσεις ούτε να παίξεις: αυτό που έχει σημασία είναι η ομορφιά της σαγήνης. Δεν πρέπει να τη δολοφονήσουμε.

 

Διαβάστε ακόμα: Και νέες σεξουαλικές πρακτικές για το 2017

 

 

 

x Ακολουθήστε το Andro στο Facebook

Πιο δημοφιλή του μήνα
Νίκος Σταθούλης «Κατοικούμε» μια γλώσσα. Όχι μια χώρα… 

Η γλώσσα ενος Έθνους, είναι ο,τι το μάρμαρο για τον γλύπτη. Πως τολμήσατε και δώσατε την Μακεδονική γλώσσα στους Σκοπιανούς; Γράφει ο Νίκος Σταθούλης.

21.06.2018

Andro Ο Άνδρας από την αρχή
Σακελλάρης Σκουμπουρδής Μνημειώδης Μακεδονική γκάφα Άδωνι-Κυριάκου 

Ο Σακελλάρης Σκουμπουρδής αποκωδικοποιεί τον Μακεδονικό Γρίφο με τις εκλογικές ουρές του, υποστηρίζοντας ότι ο Τσίπρας πετάει για δόλωμα τον Μακεδονικό Μουντζούρη και ο Κυριάκος του Άδωνι τσιμπάει πανευτυχής. Διακινδυνεύοντας την πολιτική του κυριαρχία.

13.06.2018

Andro Ο Άνδρας από την αρχή
Σακελλάρης Σκουμπουρδής Γιατί δεν γίνεται καλύτερη Μακεδονική Συμφωνία 

Ο Σακελλάρης Σκουμπουρδής αναλύει την συμφωνία και ξεκαθαρίζει: είναι ψέματα ότι μπορούσαμε κάτι καλύτερο, καθώς το μόνο μας διαπραγματευτικό ατού ήταν ο οίκτος της Μέρκελ.

14.06.2018

Andro Ο Άνδρας από την αρχή
Γιώργος Κωνσταντινίδης Γιατί μου αρέσει ο γυμνισμός 

Ο Γιώργος Κωνσταντινίδης ξεκίνησε να κάνει γυμνισμό στα τέλη της δεκαετίας του '70 στην Αντίπαρο. Από τότε άλλαξαν πολλά, αλλά όχι τα πιο σημαντικά. Σήμερα μοιράζεται μαζί μας τη φιλοσοφία του. Περί ελευθερίας, απόλαυσης, έρωτα αλλά και πολιτικής, γυμνός στον ήλιο.

22.06.2018

Andro Ο Άνδρας από την αρχή
Button to top

Εάν συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε την ιστοσελίδα, συμφωνείτε με τη χρήση των cookies. περισσότερα

The cookie settings on this website are set to "allow cookies" to give you the best browsing experience possible. If you continue to use this website without changing your cookie settings or you click "Accept" below then you are consenting to this.

Close

Andro